2013年10月21日 星期一

曹謹生日(生辰)及卒年探討(2013年) 陳怡霖


根據《丁卯齒錄》一書記載曹謹出生於:「乾隆丁未(五十二)年(1787年)九月二十六日辰時」《丁卯齒錄》是一本記載嘉慶十二年,各省中舉士子生辰與三世祖的履歷表
    筆者十年前在《南台文化》‧冬季刊‧第十二期,「曹公紀念專輯」曾寫有〈曹公名字、生辰、卒年的探討〉一文,內容尚無重大錯誤。但近年筆者對曹謹研究,加上新的史料的發現,某些內容有待商榷。加上近來搜尋網路上有關「曹謹」網頁的內容,仍然發現,曹謹錯誤的生年,充斥於行花臺灣百姓血汗錢所建置的網站如行政院農業委員會的四、曹公圳---曹謹 - 農田水利入口網 - 行政院農業委員會文建會的曹公圳文化網-曹謹事蹟-曹謹小檔案以及曹謹- 维基百科,自由的百科全书……等等網頁,高雄農田水利會出版《曹謹公史蹟》都認為「曹謹出生於清乾隆五十一年九月二十六日(17861116」卻與前述的《丁卯齒錄》的記載有所不同。曹謹錯誤的生年被這些網站刊載,積非成是。不過筆者十月在曹謹故里期間,有人引用了筆者〈曹公名字、生辰、卒年的探討〉從新修改正曹謹- 维基百科,自由的百科全书曹謹的生辰。
    臺灣的史書上並沒有記載曹謹的生辰,只有生日。由於摯友李棠階在〈曹君懷樸墓誌銘〉及〈懷樸曹公墓誌銘〉提到曹謹「卒於道光二十九年閏四月十八日,年六十有三。」於是便由李棠階的墓誌銘推論出曹謹生於乾隆五十一年或乾隆五十二年。筆者早年的推論:「曹謹病逝於道光二十九年,即西元1849年,減掉六十三歲,曹謹一歲,剛好是1787年。但是以道光二十五年文甲書院的師生為曹謹祝六十大壽,之間差一歲是五十九歲,便有五十九歲做六十歲大壽的習慣。曹謹的生年應該在1787年(乾隆五十二年)的左右。1786年或者1788年皆有可能,但是1787年還是推論的結果,只能供做參考,曹謹生年尚待確切史料才能的證實。」雖然過往筆者曾經如此的推測。但現在根據《丁卯齒錄》〈河南〉篇已有了較為明確的的記載,曹謹是生於「乾隆丁未(五十二)年(1787年)九月二十六日辰時生」。

  另外曹謹卒年雖然在李棠階的〈曹君懷樸墓誌銘〉、〈懷樸曹公墓誌銘〉及日記都可證實曹謹卒於道光二十九年(1749年)閏四月十八日
但省文獻出版的合校足本《新竹縣縣採訪冊》〈請祀名宦祠原案履歷事實〉,有關曹謹去世的日期是「二十八年八月十八日卒」與墓誌銘的記載不同。筆者在1999年11月22日北上臺北,在中央研究院傅斯年古籍圖書館,雖然找到李棠階的著作《文園李先生文鈔一卷》《文園李先生詩鈔一卷》《文園李先生語錄一卷》《李文清公日記十六卷》,卻被傅斯年古籍圖書館發現筆者非大學教授、研究生、而且學歷太低……遭到傅斯年古籍圖書館館員羞辱,當場拒絕筆者查閱李棠階的著作,空手失望而回高雄。三年之後,在詢問臺灣省文獻林文龍先生有關省文獻出版的合校足本《新竹縣縣採訪冊》,有關曹謹去世的日期「二十八年八月十八日卒」與墓誌銘的記載不同。請文龍兄去看手抄本的原書的內容是否是這個日期,得到手抄本也是「二十八年八月十八日卒」。(這個錯誤的日期,一直2011年文建會出版的《臺灣史料集成》清代臺灣方志彙刊。第35冊合校足本《新竹縣縣採訪冊》,花了人民的血汗錢,雖然號稱「重新點校」,但錯誤十年的日期,卻依然是錯誤。)筆者在與文龍兄聊天時,喜歡看古書、收藏古書的文龍兄說他剛剛買到了一套《文園李文清日記》內容有提到「曹懷樸」問我是否就是曹謹,當下筆者心中就高興不已。隔天文龍兄後先傳真了一、二頁的內容,讓我一解,三年來想見此書之苦。經過三年看了李棠階的日記《文園李文清日記》的記載之後才更加確定,曹謹的卒年是道光二十九年(1749年)閏四月十八日
明治441911年)11月5日新建完工啟用的曹公祠
    日治時期臺灣總督兒玉源太郎重修原「鳳儀書院」內曹公祠。並非今日曹公祠(曹公廟)。兒玉並且恢復了曹公祠的祭典,原本祭典是用九月二十六日。而曹謹的生日是乾隆五十二年九月二十六日,由中央研究院兩千年中西曆轉換應為西元1787115(星期一)。明治44年(1911年)遷建於現址的曹公祠,改以陽曆111為曹公祠的祭典,應稱為曹公祭典或者曹公祭,不應該被稱為「曹公誕辰」。 (2013年9月21日修正、2013年11月26日再修改。  

  

2013年10月12日 星期六

《覺生詩續鈔》卷三〈贈平山令曹生懷樸(謹)〉鮑桂星

曹謹的恩師鮑桂星-//中國歷代名人圖像多圖概覽//


  昔年曾賦少年行,今日相看氣已平。
政事但教儕卓魯,文章何必擅蓬瀛。
隴頭秀麥秋馴雉,林外清風曉聽鶯。
慙媿巾車遠相訪,鳴琴座上兩書生。


※曹謹一生的從政經歷,由直隸正定府的平山縣開始。據〈請祀名宦祠原案履歷事實〉載:「二十二年丁丑科會試後,大挑一等,引見,奉旨:「以知縣用」,欽此。籤掣直隸。」三年後,嘉慶二十五年(1820年)被委署於平山縣。他的恩師鮑桂星想必是為他感到高興,寫了一首詩〈贈平山令曹生懷樸(謹)〉。鮑桂星看到了當年曾經盛讚過,有著豪情壯志的曹謹,經過科舉場上十多年的歷練,看到他已經較為心平氣和且成熟。期望他在施政,能像東漢卓茂﹑魯恭一樣成為賢能的官吏。當然最後曹謹在政事上,並沒有讓他的恩師失望,並且可以引以為傲。他不論在直隸、福建、台灣均以循吏見稱,但卻少有文章留傳於世。


平山縣境圖《平山縣志》


2013年10月1日 星期二

《玉磬山房詩文集》卷九《懷州二集》〈潮音寺,與曹懷璞談,欣然有贈〉和〈贈曹懷璞〉詩兩首。 劉大觀



劉大觀(劉大觀後人劉公田繪)//福亮的博客//
劉大觀 1753年-1834年),字正孚,號松嵐,山東臨清州邱縣(今屬河北)人。嘉慶十六年(1811年)五月中旬,詩人劉大觀,罷官之後,來投靠他的妻兄,即當時的懷慶知府張(曾羽)鮑桂星是張(曾羽)在乾隆五十七年(1792年),壬子年順天鄉試與劉墉、王昶等人所得之士。他是山東平原縣人所以鮑桂星尊稱他為「平原夫子」,或當時為懷慶知府又稱他為「懷慶夫子」。劉大觀後來與曹謹的恩師鮑桂星二人成為莫逆之交。
沁陽天寧寺三聖塔


沁陽天寧寺三聖塔-中天一柱
劉大觀於嘉慶十八年(1813年),主講覃懷書院,日後他有一位得意門生名叫李棠階,是曹謹一生當中最重要的摯友。玉磬山房诗集》卷八《懷州集》自序。

〈潮音寺,與曹懷璞談,欣然有贈〉 
 尊李玉溪為老輩,拜何文定向新祠。 
名書榜首文相稱,漏待螭頭事未遲。
 老我鬚眉就枯槁,愛君風格獨嶔崎。 
他年繡虎飛騰日,補作文瀾慧海詩。


沁陽天鵝池

天鵝池-潮音寺池也。寺植池中跨以虹橋蕖萬柄爭發於梵音之中,不隔市塵而囂塵自遠。提琴命侶開樽延月□可浣其几襟也。俗名小南海。袁通纂修,方履籛編輯,《河內縣志-三十六卷》據清道光五年刊本影印



李商隱《晩笑堂竹莊畫傳》


※李商隱,字義山,號玉谿生、樊南生。晚唐詩人。祖籍河內懷州(今河南沁陽市)。



沁陽李商隱墓一

沁陽李商隱墓二

沁陽李商隱墓三

 




沁陽何瑭墓

何瑭(1474年-1543年),字粹夫,號柏齋,河南懷慶(一作武陟)人。官至南京右都御史。諡文定。

〈贈曹懷璞〉
銅章墨綬為芳餌,難釣人間陸士龍 
萬軸奇書冰肺膈,一枝仙筆玉芙蓉。 
鶴翎自許隨風遠,雞肋何堪說味濃? 
足躡青雲睨桑梓,故人猶复未龍鍾。 


陸雲《江蘇吳縣陸氏世譜》

※陸雲(262303),字士龍,吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人,三國時代東吳大將陸遜之孫,陸機之弟。他年少時即有文采,與其兄陸機並稱為「二陸」。

  『 曹公圳埈成180週年紀念集 』 《 曹謹治臺功績 》(一) 一、出身背景 ( 一 )  家世背景       ( 二 )  中州解元 ( 三 )  大挑一等   一 、 出身背景 ( 一 ) 家世背景     曹謹。原名瑾,字懷璞,後 改 為謹,字懷樸;號定庵。在...